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La utilidad de lo inútil: El valor del arte frente al utilitarismo
El filósofo Nuccio Ordine critica la reducción cultural a valores de mercado y defiende el saber gratuito como base espiritual.
La obra 'La utilidad de lo inútil', del filósofo italiano Nuccio Ordine, plantea una reflexión crítica sobre el paradigma contemporáneo en el que la producción para consumir se ha convertido en un sistema instalado. En esta lógica, las ganancias económicas son exaltadas por una educación orientada hacia la competencia y el lucro, convirtiendo a la codicia en su propósito supremo. Bajo este enfoque, el tener se ha transformado en poder mediante una estrategia sutil basada en el conocimiento.
El valor de lo gratuito
Ordine argumenta que saberes como la literatura, el arte y la filosofía son fundamentales para enriquecer la vida y la cultura de la sociedad, aunque no generen beneficios económicos inmediatos. En un mundo donde lo útil es el criterio supremo de valor, se critica la tendencia a reducir las humanidades a su valor de mercado. Esta reducción advierte sobre las consecuencias de perder lo gratuito y lo desinteresado, elementos que podrían construir una sociedad enferma, sin memoria y extraviada.
La hegemonía del mercado
El texto señala que la hegemonía del mercado absoluto constituye un riesgo progresivo para eliminar el respeto por la persona. Al transformar a los seres humanos en mercancías, se mina la base de instituciones como escuelas, universidades y museos, cuyo valor debería coincidir con el saber en sí mismo. Este proceso aleja las disciplinas humanísticas y científicas de su naturaleza gratuita, lejos del vínculo práctico y comercial, tema que ya cubrimos en Reflexión sobre la vejez.
La esencia del arte
Citando a Eugène Ionesco, la obra sostiene que si no se comprende la utilidad de lo inútil, tampoco se entiende el arte. La poesía y la necesidad de imaginar son tan fundamentales como respirar. El verdadero artista madura sin calcular ni contar, cultivando su creación lejos del cálculo y la prisa. Esta visión defiende que verdaderos fines como la verdad o el amor ejercen un papel fundamental en el cultivo del espíritu.